爱上林清玄的理由
作者:王列兵     来源:暂无     发表时间:2017-03-20 08:51     浏览次数:127 次    

老师们、同学们:

大家上午好!

两年前,我们推出了华三必读书目,其中提到一个当代著名作家林清玄。今天我想以《爱上林清玄的理由》为题和大家聊聊林清玄。

林清玄,1953年出生于台湾高雄,当代著名作家、散文家、诗人、学者。他是台湾乃至全国最高产的作家,三十岁就拿遍台湾所有的文学奖,也被誉为"当代散文八大作家"之一。

林清玄的散文一向以“清而不玄”,富有哲理,风靡台湾,风靡大陆,风靡世界。随着他的文章不断地选入多种版本的中小学教材,他的文章也备受学生们地青睐,同时吸引中、高考命题人的眼球。

林清玄的散文是当代文坛最美丽的文字,是文坛的一方净土。他将东方美学智慧融入宗教哲学情怀,字里行间跳动着强烈的人文关怀。他始终一颗赤子之心关注生活,拥抱自然。他的文章质朴而不浮华,真实而不造作。没有剑拔弩张式地针砭,没有风花雪月式地逃避,也没有东施效颦式地呻吟。

最近我重读他总结创作经验的三部曲(就是拆解他名字命名的《林泉》《清欢》《玄想》),我结合相关篇目谈谈对我们高中生写作的启示:

第一、化用现代诗增加散文的意境美。《看风景人》中有这样的一段:“少年时代写的作品仿佛站在桥上,青壮之年像是站在楼上,自己成为自己眼中的风景。”“如果我们保持学习与热情,每一天我们都会站在更高的地方看风景,我们是看风景的人,也是风景的一部分。”脱胎于卞之琳的“我站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”

第二、用生活故事参悟人生。《风外声》讲述了法号了然的比丘尼,才貌双全,17岁选人皇宫,成为皇后的贴身侍女。在她声名鼎盛时期,皇后的病故让她体会到生命的无常,决心出家习禅。家人反对,逼她出嫁。夫家说只要生完三个小孩就同意她出家。她生完三个小孩后25岁来到江户,请铁牛禅师收她为徒,铁牛禅师看了她一眼,断然拒绝,唯一的理由是,她长得太美了,不只自己难以修行,看见的人都会心乱。了然又去求白翁禅师,结果完全一样。了然用一块烧红的铁将自己的美丽化为一缕青烟,白翁禅师才收她为徒。林清玄在文中写道:“每次想到了然禅师的故事,我都会深受感动,灼烧自己美丽的面容虽然惨烈,令人不忍,但其中充满了寓意。我们都过度重视外在形式,以至于内涵隐没,难以发出光芒,美丽的面孔令人欣羡,但若人人只看见面孔的美丽,就没有人去看见、去体会、去感受那美丽的心!”“文章若没有内在的感情、思想、意境做基础,再美的辞藻,只是更显空洞”。

第三、永远保持对生活敏锐地觉悟。 林清玄在三十多岁时已处于人生事业巅峰状态,《至尊奥义书》中有一句话“一个人到了三十岁,如果没有把全部时间用来觉悟,就是一步步走向死亡之路”刺激了林清玄,于是就有了近三年闭关觉悟人生的举动。所以他的散文处处散发着禅理智慧。比如《可以预约的雪》冬天的雪可以预约,秋天的菅芒花可以预约,然而人生却是无法预约的。两年间的物是人非,朋友和自己的人生遭遇,无不告诉我们人生中的“常与变”,正是这些偶然的因素,导致我们的人生难以预约。 我们习惯于生活的安逸不变,向往着生命的“常”;但生命的“变”却无时不在地侵扰着我们,生活并不按人的意愿前进,人就陷入了困局,这几乎就是人的宿命。为了摆脱这种宿命,林清玄强调:对“常”,要有祝福之念;对“变”,要有宽容之心,不悔不忧,无怨无尤。

第四、遵循“多一点趣味少一点心酸”的创作原则,对生活中的假丑恶——在冷静地叙述中寄寓美好的愿景。比如他在平遥古城(《城墙上擂鼓》):“一大群人一拥而上,有的要卖书和地图,有的……有的……,沿路一家一家古董摊,却没有一件是真品……灰尘布满的餐厅,一碗面食要价十元,是太原的五倍……这些住在古城中的,中国最有历史的住民,他们生活的艰辛是可以理解的呀!他们本来可以活得更好!他们也应该活得更好!”“我买了一本平遥古城的摄影集,……真是美极了!然后我发现它美的原因,整本集子里没有拍到一个人。这使我想到:文化里最美的到底是一个空的城池或是活着的人呢?如果失去了人的庄严与美,文化将依附什么而延续?我多么希望像平遥古城这样的地方,人的美好与古城的辉煌互相辉映,这种辉映才能让我们真正感受到民族的、文化的、历史的心跳!”

第五、他始终以一颗善良、柔软的心冷静地观察生活、思考生活,发现大自然的美,唤醒人们对美地追求。请欣赏《蜉蝣抒情》中的相关段落:

“在一万年前,欧洲重要的河流都有「蜉蝣花季」,如今只有匈牙利的提索才有蜉蝣花季,那是因为欧洲大部分河川已经污染,不适合我们居住了。如果人类不会警醒,终有一日,蜉蝣将会灭绝,人就只好在化石和琥珀中,寻找蜉蝣的踪迹了!”

“蜉蝣一生的意义,并不在河里的三年,而是飞出水面看见世界的三小时。

蝉也是一样,七年的蛰伏是默默无声,只为了七天的放怀歌唱。

人也是这样,我们花许多时间读书、受教育,花许多时间坐在计算机桌前、电视机前,最终必然有深刻的意义,就是找回人的原汁原味。

原汁是抒情,原味是思想,只有抒情与思想并美的人,才是人所要追求的原型原貌。”

“想要在文学中有追寻、想要在艺术中有探索、想要在人生中有体会的人,不能只坐在计算机前面。”“如果我们过度沉溺于计算机网络,时代就会走向冷漠、无感、失智、平板,我们会逐渐失落,失落我们的感官、感觉、感受、感知、感情,一年一年走向无感,一代一代走上无感的路,我们将不再抒情、不再浪漫,不再追求心灵的境界与高度。”

由于时间的仓促,我的解读或许由于个人的偏好有失偏颇,如果能起到抛砖引玉的作用就很欣慰了。要想全面了解林清玄最好的办法就是读林清玄的书,从这三本书开始读更多的林清玄散文集。我们很多同学在读网络小说,读日本的推理小说(假期读更好),往往沉迷其中不能自拔导致上课萎靡不振……读林清玄的散文就不会有这种尴尬!林清玄的散文大都是千字左右的美文,每天读几篇可以清心,可以醒脑。

另外,建议大家读一读入选教材中与林清玄风格类似的作家作品,国外的有梭罗的《瓦尔登湖》,国内的有沈从文的《边城》。

 

或许你会更加钟爱不一样的林清玄。